子夏故坛否卦解析与哲学思想
一、卦象结构与基本含义
子夏故坛否卦（卦象：天否地泰）位于《易经》第三十卦，其卦辞为："否，否，不裕。有言不信。"该卦通过天地不交的意象，揭示事物发展中的矛盾与阻碍。
| 卦象构成 | 上卦：乾（天） | 下卦：坤（地） |
| 卦象方位 | 离宫 | 坎宫 |
| 核心意象 | 天地隔绝 | 阴阳不交 |
二、爻辞解析
- 初九爻：阴居阳位，需"居贞"以守正
- 九二爻：刚柔得中，"包有鱼"象征困境中的转机
- 九三爻：过刚失位，"行有悔"警示冒进风险
- 九四爻：阴柔得位，"有孚"体现沟通智慧
- 六五爻：阴柔中正，"干父之蛊"喻治理之道
- 上九爻：亢龙无趾，"无咎"强调适可而止
三、哲学思想阐释
该卦提出"否极泰来"的核心命题，强调矛盾转化规律。子夏学派将其引申为：
- 认识论：矛盾双方相互依存（"物极必反"）
- 方法论：困境中的自我革新（"通其变"）
- 实践论：柔顺中把握主动（"时中"原则）
四、历史文献引用
| 文献名称 | 《易经注疏》 | 卷二十七 |
| 核心观点 | 否卦揭示"物极则反"的客观规律 | （页码：1234-1236） |
| 关联论述 | 与《孟子·公孙丑下》"虽有后圣，不能易也"形成互证 | （文献[1]） |